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SOLSTAD, Dag

 

[NORVÈGE] (Sandefjord, 1941). À la fin des années 60, avec la plupart de ses amis du groupe Profil, il s’engage à fond dans le maoïsme littéraire et se met « au service du peuple », en y consacrant son œuvre entière : Arild Asnes 1970 (1971), 25. septemberplassen [Place du 25 Septembre] (1974), la trilogie Svik [Trahison] (1977-1980). Dans les années 80, le pessimisme succède à « l’optimisme révolutionnaire » et ses romans se font l’écho d’une classe ouvrière dont « la nouvelle génération à complètement perdu tout idéal communautaire » : Gymnaslærer Pedersens beretning om den store politiske vekkelsen som har hjemsøkt vårt land [Compte rendu du professeur Pedersen sur le grand réveil politique qui a dévasté notre pays] (1982), Forsøk på å beskrive det ugjennomtrengelige [Essai pour décrire l’impénétrable](1984), etc. Il a publié près d’une quarantaine de livres (romans, recueils de nouvelles, théâtre, essais), dont cinq en collaboration avec Jon Michelet (voir ce nom) qui sont des compte-rendus livresques des coupes du monde 1982, 1986, 1990, 1994, et 1998. Marié en troisième noces avec Therese Bjørneboe, fille de l’écrivain Jens Bjørneboe.

 

ANTHOLOGIES / REVUES

* « Nouvelle ; Le cirque », traduit du norvégien par Carl-Gustaf Bjurström et Jean Queval, dans les Lettres Nouvelles n°4-5, 1974.

* « Place du 25-Septembre », extrait du roman 25 september-plassen (1974), traduit du norvégien par Berit Ryen Mangset et Guy Vogelweith, précédé de « Dag Solstad. Interprète et critique passionné de la Norvège contemporaine », par Berit Ryen Mangset et Guy Vogelweith, et suivi d’une note de Régis Boyer, dans Europe n°695, 1987.

* « Les débuts de Fjord », extrait du roman Roman 1987 (1987 ; 2009), traduit par du norvégien Éric Eydoux, dans Écrivains de Norvège, Amiot-Lenganey, 1991.




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Le billet de la librairie

  • Huysmans et les écrivains "fin-de-siècle"

    On désigne par l’expression “fin de siècle” des mouvements culturels et artistiques français comme le symbolisme, le décadentisme ou encore l’Art nouveau émergeant à la fin du XIXe siècle. Ce que l’on peut nommer comme un esprit ou une sensibilité commune fait souvent référence aux marqueurs culturels qui ont été reconnus comme prégnants au début des années 1880 et 1890, notamment l’ennui, le cynisme, un sentiment de finitude et une forme de mélancolie engendrées par les angoisses lié au progrès technique.

    30 novembre 2019

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